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          梨雖無主,我心有主|總書記的用典智慧②
          發布時間:2023-07-19 16:21    作者:.    來源:



          《元史》中記載了理學家許衡的一個故事:某個炎炎夏日,許衡外出,看見行人紛紛到路邊的一棵梨樹下摘梨解渴,他卻不去摘。有人問他,如今兵荒馬亂的,這棵梨樹已經沒有主人了,你為什么不去摘梨吃呢?許衡回答說:“梨雖無主,我心有主?!?/strong>

          ——習近平在2022年春季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上的講話(2022年3月1日)

          正值酷暑,口干舌燥,誰不知梨子香甜可口呢?梨樹又無主人,摘下一只有何妨?

          對此,許衡不是不知道,但他明白,這些梨子再美味也不能吃,因為它不是自己的。梨樹看似無主,但在自己心中依然有主,因為有主,所以心正,知君子有所為有所不為。

          這里的“主”,可以引申為操守、修養、定力,也就是做人的準則?!洞髮W》曾言:“誠于中,形于外,故君子必慎其獨也?!薄吨杏埂芬灿小澳姾蹼[,莫顯乎微”的說法。這些格言,闡述了類似的道理:越是無人監督、自身獨處時,越要嚴格律己、表里如一。

          東漢名臣楊震有一次調任東萊太守,上任途中路過昌邑,當地縣令王密是他舉薦的。為感謝提挈之恩,王密白天空手去見楊震,晚上卻準備了十斤金子送他。王密說:“暮夜無知者?!睏钫鹫獾溃骸疤熘?,地知,我知,子知。何謂無知!”王密聽后“愧而出”。

          沒有他人約束,少了外界壓力,道德修養可以說是“存乎一心”。這種時候,最見品德修為。正是由于“四知拒金”表現出的高尚情操,后人尊稱楊震為“四知太守”“四知先生”。直到明代,萊州府署大門內還有楊公祠、四知堂。

          清代有位官員叫葉存仁,從政30余年,甘于淡泊,從不茍取。一次離任時,他的部屬在夜里送來很多禮物。葉存仁見狀原封退回,并賦詩一首相贈:“月白風清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知?!边@里的“畏己知”,不就是時刻慎獨慎微的生動寫照嗎?

          說到底,一個人最大的敵人,往往不是別人,而是自己。守住內心、知行合一,在外部世界諸多誘惑面前,方能身不被物役、心不被金迷。然而也不乏一些人,在“月黑風高無人見”的自欺欺人中亂了方寸,在“暮夜無知者”的花言巧語中迷失方向,戰勝不了自己的“心魔”。

          《醒世恒言》中有個人物叫薛錄事。一次他發高燒,病到第7天,在昏沉睡夢中化作一尾金色鯉魚躍入湖中。恰遇漁夫垂釣,薛錄事明知餌在鉤上,但耐不住餌香誘人,遂張口咬餌,終被釣去。馮夢龍的點評一針見血:“眼里識得破,肚里忍不過?!庇迷S衡的話來說,這就是“心無主”。

          “自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨?!闭蚱洹半y”,須得下一番苦功夫。對今天的黨員干部來說,就是要修好共產黨人的“心學”,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”。只有正心明道、懷德自重,方能在任何時候任何情況下都不放縱、不越軌、不逾矩。

          劉少奇在《論共產黨員的修養》中曾提到,真正的共產黨人“即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事”。小處不滲漏、暗處不欺隱,既是律己修身的追求,也是黨員干部從政應有的覺悟。

          來源:學習小組


           



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